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Apologética

A Heresia da Teologia da Glória Pessoal

Por Luiz Carlos dos Santos

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Texto de Referência: I Co. 1: 18 a 22 – “Porque a palavra da cruz é deveras loucura para os que perecem; mas para nós, que somos salvos, é o poder de Deus. porque está escrito: Destruirei a sabedoria dos sábios, e aniquilarei a sabedoria e o entendimento dos entendidos. Onde está o sábio? Onde o escriba? Onde o questionador deste século? Porventura não tornou Deus louca a sabedoria deste mundo? Visto como na sabedoria de Deus o mundo pela sua sabedoria não conheceu a Deus, aprouve a Deus salvar pela loucura da pregação os que crêem. Pois, enquanto os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria, nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus, e loucura para os gregos, mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, Cristo, poder de Deus, e sabedoria de Deus.”

1. Quando Loucura é Sabedoria.

I Co. 3:19 – “Ninguém se engane a si mesmo; se alguém dentre vós se tem por sábio neste mundo, faça-se louco para se tornar sábio. Porque a sabedoria deste mundo é loucura diante de Deus; pois está escrito: Ele apanha os sábios na sua própria astúcia; e outra vez: O Senhor conhece as cogitações dos sábios, que são vãs.”

Paulo faz a abertura deste ensino mostrando que o homem é o seu próprio enganador. Quando buscamos as respostas para os nossos dramas nas perguntas formuladas por nossos próprios interesses, certamente obteremos a loucura deste mundo como resposta. Mas, quando apresentamos o absurdo da nossa loucura como oferta, Deus nos dá a sabedoria da Sua Graça como resposta à nossa insuficiência e incompetência.

Quando a sabedoria humana é confrontada com o poder de Deus, se torna louca, porque parte debaixo para cima como uma propositura humana, a qual tenta fazer Deus se curvar aos interesses dos homens. A Bíblia afirma que, quem cogita das coisas dos homens é Satanás cf. Mt. 16:23 – “Ele, porém, voltando-se, disse a Pedro: Para trás de mim, Satanás, que me serves de escândalo; porque não estás pensando nas coisas que são de Deus, mas sim nas que são dos homens.” Jesus não chamou Pedro de Satanás, mas mostrou que a mente e a atitude que nele se manifestaram naquele momento eram originadas em Satanás. A pessoa verdadeiramente regenerada cogita das coisas que do alto vem, basta cada dia o seu próprio mal.

A sabedoria deste mundo é loucura perante Deus, porque ela parte de um mundo decaído cujo referencial é o próprio homem e o ‘deus deste século’ o tornou cego no tocante ao verdadeiro conhecimento cf. II Co. 4: 4 – “... nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, o qual é a imagem de Deus.” Sabemos que o ‘deus deste século’ é o Diabo cf. I Jo. 5:19 – “Sabemos que somos de Deus, e que o mundo inteiro jaz no Maligno.”

A sabedoria deste mundo está comprometida com a natureza almática e diabólica no homem decaído cf. Tg. 3:15 – “Essa não é a sabedoria que vem do alto, mas é terrena, animal e diabólica.” A sabedoria que vem do alto é justa e perfeita porque procede do Pai das luzes cf. Tg. 1:17 – “Toda boa dádiva e todo dom perfeito vêm do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação.” O homem insiste desde o Éden, quando almejou ser semelhante a Deus, buscar a iluminação interior sem passar pela cruz. Enquanto Deus sinaliza com a ‘porta estreita e com o caminho apertado’, o homem busca autonomia e autojustificação. Para isso, lança mão da religião que, sem dúvida, é uma das principais bandeiras do inferno, pois potencializa a busca das obras de justiça e a base meritória da regeneração excluindo Cristo, autor e consumador da nossa fé cf. Hb. 12: 2. Veja! Até a ‘nossa’ fé foi produzida e consumada por Cristo. Então, onde está a glória do homem em tudo isto?

II Co. 11: 3 e 4 – “Mas temo que, assim como a serpente enganou a Eva com a sua astúcia, assim também sejam de alguma sorte corrompidos os vossos entendimentos e se apartem da simplicidade e da pureza que há em Cristo. Porque, se alguém vem e vos prega outro Jesus que nós não temos pregado, ou se recebeis outro espírito que não recebestes, ou outro evangelho que não abraçastes, de boa mente o suportais!” Esta mesma fragilidade apontada por Paulo na Igreja de Corinto se vê nos dias de hoje.

Como foi que a serpente Seraph enganou a Eva? Induzindo-a à idéia que Deus era egoísta e que lhe havia ocultado a melhor parte. Colocou o homem como um ser limitado e que não poderia conhecer o bem e o mal como Deus conhecia. A serpente despertou o homem para o desejo de ser deus. Hoje, não faltam lideranças, denominações, seitas, projetos, pontes, redes, “Benção de Toronto”, milagres e maravilhas, queda pelo poder, quebra de maldições, para induzir os religiosos à idéia de que eles podem desenvolver os seus poderes, seus dons, a sua espiritualidade para obter glória pessoal no processo de ascendência rumo à perfeição.

Não há dúvidas que Deus tem realmente um plano para tornar os eleitos perfeitos até que atinjam a estatura de Cristo. Todavia, isto jamais se dará por conta e iniciativa do homem em seu estado de depravação total. Jamais o homem decaído em seus delitos e pecados verá a face de Deus sem passar pela porta estreita da morte na cruz em Jesus. Enquanto a Teologia da Glória Pessoal leva o homem a ascender a Deus, a Teologia da Glória da Cruz leva o homem ao profundo da sua miséria para que ele se veja tal como é. Porque, só quando enxergamos o que realmente somos, Deus pode iniciar a operação cirúrgica que altera a natureza pecaminosa que há em nós. Pois, a questão do homem não apenas o que ele faz, mas o que ele é. Os atos pecaminosos decorrem de uma natureza pecaminosa, cessando esta, aqueles serão purificados na santidade de Cristo.

Assim, quando somos enlouquecidos pela Palavra da Cruz é que somos sábios; quando somos loucos a ponto de perder a nossa vida almática é que alcançamos a sabedoria que vem do alto e ganhamos a vida de Cristo.

2. ...


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